نظام العقود العوضية: الخصائص والمقاصد - الدرس النظري -

بسم الله الرحمان الرحيم
ثالثا: التحليل

1. مفهوم عقود المعاوضة وأنواعها:

 أ.  مفهوم العقد:

- لغة : الربط  والجمع  والشد المحكم ، نقول مثلا : عَقَدَ طَرَفَيْ الحبل ، أي رَبَطَ  وَشَدَّ أحدهما بالآخر .

- واصطلاحا : هو اتفاق بين شخصين راشدين ، ينشأ عنه التزام إراديٌّ حُرٌّ من الطرفين، بإمضاء تصرف ينسجم مع الشرع  والقانون .

- ما هو الحكم الشرعي للعقود ؟ مستدلا بنص قرآني ؟  وجوب الوفاء بها ، حسب ما تراضى عليه طرفاها  ما دامت  مشروعة ، والدليل من الآية : 1 ، في سورة المائدة .

ب . مفهوم عقود المعاوضة : “ هي العقود التي ينشأ عنها التزام إرادي حُرّ ٌ بين المتعاقدين، بأداء التزاماتهما المتقابلة أخذا وعطاءً ، لتملك عين – البيع –  أو الاستفادة من منفعة – الكراء أو الإيجار–   أو خدمة – الإجارة -   أو اكتساب حق مالي مقابل ثمن ”. أو هي  باختصار : “ العقود التي يأخذ فيها كل طرف عوضا ومقابلا عما يعطيه ” .

ج. أنواع العقود العوضية، أركانها وشروطها:

العقد	تعريفه	أركانه	شروطه
البيع	- هو مقابلة مال قابل للتصرف فيه بمال مثله ، مع الإيجاب والقَبُولِ ، على الوجه المأذون به شرعا .	- العاقدان: البائع والمشتري .	- التمييز والرشد والتملك الصحيح وحرية الإرادة .
		- المحل : المبيع والثمن .	- طاهرا غير نجس ، منتفعا به ، معلوما ، مَقْدُورًا على تسليمه وتسلمه ، غير منهي عن بيعه .
		- الصيغة: الإيجاب والقبول .	- كل ما يدل على الرضا بين الطرفين .
الكراء	- هو عقد يمنح المكري بمقتضاه للمكتري منفعة منقول أوعقار ،  خلال مدة معينة ، مقابل أجرة محددة .	- العاقدان: المُكْرِي والمُكْتَرِي .	- التمييز والرشد والحرية والملك الصحيح .
		- منفعة العين المكتراة . - سومة الكراء .	- معلومة ، مباحة  ومقدور على تسليمها . - مالا  معلوم  القدر والصفة .
		- الصيغة: الإيجاب والقبول .	- الرضا بين الطرفين .
الإجارة	- هي عقد يكون المعقود عليه فيه ، عملا معلوما ، مقابل أجر  محدد .	- العاقدان: المستأجر  والأجير .	- التمييز  والرشد والتملك الصحيح وحرية الإرادة.
		-  الأجرة . -  والعمل .	-  معلومة القدر والعدد ، والأجل { مقيدة بعمل أو بزمن } . -  مباحا .
		- الصيغة: الإيجاب والقبول .	- الرضا بين الطرفين .
القراض	- عقد يقوم على دفع المالك جزءً من ماله ، لطرف ثان يتاجر به ، مقابل نسبة من الربح يتفقان عليها.	- العاقدان : الشريكان .	- عدم اشتراط  شيء من الربح للإنفراد  به  دون الآخر . - عدم اشتراط  ضمان رأس المال على العامل .
		- المعقود عليه : المال والعمل .	- رأس المال: نقدا ، حاضرا ، محدد المقدار. - تحديد نسبة قسمة الربح . - عدم تحديد أجل معلوم للعمل في مال القراض
		- الصيغة : الإيجاب والقبول .	- الرضا بين الطرفين .

2.  خصائص العقود العوضية:

أ. الخصائص المشتركة بين العقود العوضية:

-  رضائية ؛	- أي نابعة من إرادة المتعاقدين الحرة و الاختيارية  بدون  إكراه أو إجبار .
-  ملزمة  ؛	- أي تُصْبِحُ ملزمة فور حصول التراضي والتوافق بين المتعاقدين .
-  عوضية ؛	- أي أن كل متعاقد في ذمته حق يجب أن يؤديه للآخر أخذا  وعطاءً .

ب. الخصائص التي ينفرد بها كل عقد عوضي:

البيع	الكراء	الإجارة	القراض
- ناقل لملكية الشيء ومنفعته من البائع إلى المشتري . - تصرفي .	- يخول للمكتري الانتفاع بالشيء  لا  التصرف فيه أو تملكه. - مقيد بزمن { اليوم أو الشهر أو السنة .. }. - وجه الانتفاع به مقيد، فلا  يُحَوَّلُ مثلا محل السكن إلى محل تجاري.	- تَبَعِيَّةُ إرادة الأجير لإرادة المستأجر .	- استثماري  لا  استهلاكي : فلا يجوز للشريك العامل في المال أن يتصرف فيه في غرض غيرالاتجار و الاستثمار . - غير مقيد بزمن: لأنه يستحيل تحديد زمن حصول الربح .

ج . التمييز  بين العقود  العوضية:

- الفرق بين البيع  و الكراء:

• يتم في البيع  تَمَلُّكُ عين الشيء المبيع ومنفعته  على وجه التأبيد ؛
• بينما يتم في الكراء الاستفادة من منفعة الشيء فقط   وعلى وجه مؤقت.

-  الفرق بين الكراء{ الإيجار } والإجارة:

• يتم في الكراء أو الإيجار التعاقد على منفعة منقول أو عقار مقابل سومة كرائية ؛
• بينما يتم في الإجارة التعاقد على منفعة آدمي{ الأجير } مقابل أجر .

-  الفرق بين العامل في القراض وعمل العامل في الإجارة:

• يُعَدُّ العامل في عقد القراض شريكا مستثمرا لرأس المال يتحمل الربح والخسارة ؛
• بينما الأجير عامل تابع لأرادة المستأجر يستحق أجره فور انتهائه من العمل المطلوب منه .

3. مقاصد العقود العوضية:

نوعها	مقاصد العقود العوضية
التربوية ؛	- الانقياد والطاعة لأوامر الله تعالى  واجتناب نواهيه المتعلقة بنظام العقود العوضية .  - التربية على قيم الوفاء والعفة والحرص على إعطاء الناس حقوقهم.
الاجتماعية ؛	- المحافظة على الاستقرار والسلم الاجتماعيين . - الحفاظ على سلامة العلاقات الاجتماعية . - تبادل المنافع بين الناس، وتحقيق التعاون والأخوة بينهم، فيستقيم بذلك معاشهم.
التنظيمية ؛	- نشر أجواء الثقة بين الناس . - وضوح العلاقات التعاقدية بينهم .
الحقوقية ؛	- إعطاء قيمة إثباتية للعقود ، ضمانا للحقوق وحمايتها من كل تلاعب . - إبراء ذمة المؤدين للحقوق بعقود ذات قيمة إبرائية ،
الاقتصادية ؛	- عقود تيسر وتضبط المعاملات المالية ، مما يؤدي إلى الاستقرار والتطور الاقتصادي . - عقود تساير تطور الحركة الاقتصادية . - تشجع المستثمرين على الإسهام في الحركة الاقتصادية والمالية .
التنموية .	- عقود ضابطة تمنع كل أشكال الاستغلال والظلم والإكراه . - عقود متنوعة و منفتحة تُسْهِمُ  في التنمية .

4. كيف نستفيد من العقود العوضية للإندماج في المحيط الاقتصادي ؟

 إن حفظ المال وتنميته رهين بتعلم أحكام المعاملات المالية في الإسلام، خاصة العقود العوضية،  تجنبا للطرق المحرمة في الكسب، لذا وجب على المسلم:

1.  تعلم أحكامها قبل مباشرة الكسب وإلا أكل الحرام شاء أم أبى ؛
2.  الاستعانة بأهل الخبرة تجنبا للإضرار  بالنفس أو  بالغير ؛
3.  التخصص في دراسة علوم التجارة والتسيير المقاولاتي ؛
4.  الانضباط  للمعايير  والأحكام الشرعية في بناء العقود . 

بقلم الاستاذ هشام بيرام

مدرس مادة التربية الاسلامية