مبدأ الاستخلاف في المال في التصور الإسلامي - الدرس النظري والأنشطة والتطبيقي-

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-t3N01kH3D1o/VOxvr9AiZ1I/AAAAAAAAAOU/pUJdy4S3nRo/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="302" src="http://2.bp.blogspot.com/-t3N01kH3D1o/VOxvr9AiZ1I/AAAAAAAAAOU/pUJdy4S3nRo/s1600/images.jpg" width="400" /></a></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u><span lang="AR-MA"><br /></span></u></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u><span lang="AR-MA">بسم الله الرحمان لرحيم</span></u></b><u><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></u></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-MA"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">مبدأ الاستخلاف في المال في التصور الإسلامي – الدرس النظري – </span></span></u></b></div> <div class="MsoListParagraph" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm -1.2pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="font-stretch: normal;">   </span><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><u><span lang="AR-MA">تحليل الدرس:</span></u></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u><span lang="AR-MA">أولا : مفهوم الاستخلاف في المال في التصور الاسلامي .</span></u></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoListParagraph" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA">أ‌.<span style="font-stretch: normal; font-weight: normal;">  </span></span></b><b><span lang="AR-MA">مفهوم الاستخلاف العام: </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span>  - خلافة وخليفة... أي النائب والوكيل والأمين ، فالخلافة مهمة الإنسان الوجودية قال تعالى : " وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة " البقرة: 30.   وعليه أن يقوم بأمانة الاستخلاف وهي <u>العبادة </u>، " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون"</span></b><span lang="AR-MA"> <b>الآية 56 من سورة الذاريات ، <u>وعمران الأرض </u>بالعدل والقسط ، وذلك بمقتضى العهد الذي أخذه الإنسان على نفسه مع خالقه، قال تعالى:" إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا " الأحزاب: 72.  <u>والاستخلاف في المال فرع من الاستخلاف العام.</u></b></span><span dir="LTR"></span><u><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></u><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>• <b><span lang="AR-MA">مفهوم المال في الإسلام:</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span>- يشمل المال كل ما يرغب الناس في اقتنائه وامتلاكه من الأِشياء، أو كل ما ينتفعون به  وله قيمة عندهم، ويجيزه الشرع، فالإبل مال، والبقر مال، والغنم مال، والضياع مال، والنخيل مال، والذهب والفضة والنقود مال .</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: center; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;">•<span style="font-stretch: normal;"> </span><b><span lang="AR-MA">مفهوم الاستخلاف في المال:</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span>- وهو توكيل الله تعالى - مُنْشِئُ وخالق المال -</span></b><b><span dir="LTR"> </span></b><b><span lang="AR-MA">الإنسان بالتصرف فيما أودعه عنده من مال، بمقتضى أمره وشرطه المُبَيَّن في شريعته</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span> سبحانه.</span></b><span lang="AR-MA"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoListParagraph" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">ب‌.<span style="font-stretch: normal; font-weight: normal;"> </span></span></b><b><u><span lang="AR-MA">أسس مبدأ الاستخلاف في المال:  </span></u></b><span dir="LTR" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">استخلصوها من الآيتين التاليتين: قال  تعالى: " ...  وآتوهم  من مال الله الذي آتاكم " . النور:33 . والآية نص الإنطلاق .</span></b></span><span style="font-family: inherit; font-size: large; font-stretch: normal; text-indent: -18pt;"> </span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large; text-indent: -18pt;"><span lang="AR-MA">- <b>يقوم هذا المبدأ ويتأسس على حقيقتين متكاملتين هما :</b></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>• <b><span lang="AR-MA">أن المال مال الله: </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">فيترتب عن هذا، أن الإسلام يرفع يد الإنسان ، ويجرده من التملك الحقيقي، ويعتبر المال الذي في حوزته في حكم الوديعة أو العارية . أي أنَّ تَمَلُّكَ الإنسان للمال مجازي، وهذا يحيلنا إلى الحقيقة الثانية وهي :</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>• <b><span lang="AR-MA">أن الإنسان مستخلف في المال:</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span> فيترتب عن هذا ، أنه على الإنسان أن يقوم بمهام الاستخلاف ضمن الحدود التي وضعها الإسلام وقرها ، بأن يخضع في تصرفاته المالية لشرع الله القائم على التوازن والاعتدال ، الذي هو حق بين باطلين؛ مثال للتوازن والاعتدال في الإنفاق: تحريم الإسراف والتبذير والترف والبخل والإحتكار والغش والظلم ... لأن ذلك يؤدي إلى الإستغلال والفساد .. " كي لا يكون دولة بين الأغنياء " سورة الحشر:7.، أما إذا جمع المال بالطرق المشروعة، وأنفق منه بالاعتدال، فهو مصون في يد صاحبه، والمجتمع يحترم هذا النوع من الملكية، " ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل " البقرة: 188.</span></b><span lang="AR-MA"> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u><span lang="AR-MA">ثانيا: أهمية المال وقيمته في الحياة الإنسانية : </span></u></b><b><span lang="AR-MA">تؤسس الرؤية الإسلامية للمال على حقيقتين متكاملتين : نستخلصهما من هذه الآيات ؛</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;">• <b><span lang="AR-MA">قال تعالى: "  ولا توتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قيما " وقال جل وعلا:" المالُ والبنو<u>نَ</u> زينة الحياة الدنيا  والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا " الكهف: 46</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;">•<span style="font-stretch: normal;">  </span><b><span lang="AR-MA">وقال عز وجل: " زين للناس حب الشهوات من ..." آل عمران: 14.</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;">•<span style="font-stretch: normal;">  </span><b><span lang="AR-MA">وقال عز وجل: " إنما أموالكم وأولادكم فتنة ..." التغابن: 15.</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpFirst" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-MA">- <b>أن المال قوام الحياة الإنسانية:</b></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpLast" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-MA">- <b>أنه شهوة وفتنة:</b></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u><span lang="AR-MA">ثالثا: أثر مبدأ الاستخلاف في ترشيد تعامل المجتمع مع المال .</span></u></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">جربت البشرية عدة أنظمة اقتصادية واجتماعية إلا أنها لم تحقق العدالة والتضامن الإجتماعيين:</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;">•<span style="font-stretch: normal;"> </span><b><u><span lang="AR-MA">فالنظام الرأسمالي اللبيرالي: </span></u></b><b><span lang="AR-MA">  </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span>  يقوم على قوانين السوق والذي تكون فيه الغلبة للأقوى كان من نتائج توجهاته حصول تفاوت طبقي خطير من خلال استئثار فئة قليلة من المجتمع على ثروة الدولة وغياب العدالة والتكافل الإجتماعيين .  </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u><span lang="AR-MA">المال غاية،</span></u></b><b><span lang="AR-MA"> وفي سبيل الحصول عليه يجوز كل شيئ . يشجع فقط التمك الفردي للمال ... </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>•<span style="font-stretch: normal;"> </span><b><u><span lang="AR-MA"> بينما النظام الإشتراكي الشيوعي:</span></u></b><u><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></u></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span>   يقوم على فرض قوانين اقتصادية على المجتمع مما نتج عنه ضياع مصالح الأفراد وحقهم في التملك ، واستئثار الطبقة الحاكمة على مدخرات الدولة . ضرب الملكية الفردية ...</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;">•<span style="font-stretch: normal;"> </span><b><u><span lang="AR-MA">أما النظام الاقتصادي الإسلامي: </span></u></b><u><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></u></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span>  ومن خلال “ مبدأ الاستخلاف في المال ” فهو  نظام متكامل معتدل متوازن وسطي، يوفق بين الدوافع الذاتية والمصالح الإجتماعية ، حيث إنه :</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>• <b><span lang="AR-MA">لم يلغي الملكية الفردية بل شجعها وأقرها وحماها بمنظومة تشريعية عادلة ، ونبه إلى أن الأهم  فيها هو حصول الإنسان على <u>كفايته</u> " الحديث " وهل لك يا بن آدم من مالك إلا ما أكلت فأبليت أو لبست فأبليت .؛</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>• <b><span lang="AR-MA">اعتبر التكافل الإجتماعي واجبا  شرعيا  كفائيا على الفرد والجماعة ، وحققه من خلال تشريع العبادات المالية الواجبة كالزكاة والنفقات الواجبة، والصدقات التطوعية والعقود التبرعية ... " الحديث ": أو تصدقت فأبقيت "، وفي هذا حماية لحقوق الفقراء والمحتاجين؛</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>•<span style="font-stretch: normal;"> </span><b><span lang="AR-MA">اعتمد توزيعا عادلا ومتوازنا لثروات ومدخرات الدولة . من خلال أمره بإقامة العدل والقسط في المجتمع؛ </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>• <b><span lang="AR-MA">تشريع قانون الحسبة من أجل محاسبة ناهبي المال العام ورد الحقوق المغتصبة لأهلها. </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u><span lang="AR-MA">رابعا: كيف يهذب الإسلام غريزة التملك ؟</span></u></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;">•<span style="font-stretch: normal;"> </span><b><span lang="AR-MA">قال تعالى:" زين للناس .. والله عنده حسن المآب " آل عمران : 14 .</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;">• <b><span lang="AR-MA">وقال جل وعلا:" إنما أموالكم .. والله عنده أجر عظيم " التغابن : 15 .</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;">• <b><span lang="AR-MA">وقال عز وجل : " ياأيها الانسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه " الإنشقاق:6. </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">سؤال: علام يعتمد منهج الإسلام في تهذيب غريزة التملك ؟ وما هو أهم أساساته ومقوماته؟</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-MA"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">الجواب: يقوم ويعتمد على: </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;">• <b><span lang="AR-MA">ربط المسلم في <u>كل تصرفاته</u> بالله تعالى واليوم الآخر، وهو أهم أساس ومرتكز.</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;">• <b><span lang="AR-MA">ربط المسلم بمنظومة تشريعية متكاملة متوازنة تضبط تصرفاته في كسبه للمال وإنفاقه.</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;">• <b><span lang="AR-MA">لا يلغي غريزة حب التملك بل يهذبها عن طريق التعبئة الروحية والتربية الإيمانية.</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>• <b><span lang="AR-MA">تحويل غريزة التملك من وسيلة لتحقيق المنفعة على حساب الآخرين إلى أداة لتحقيق المنفعة عبر خدمة الآخرين</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span> .</span></b><span dir="LTR"> <o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u><span lang="AR-MA">مبدأ الاستخلاف في المال في التصور الإسلامي - درس الأنشطة حصة الإعداد -</span></u></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-MA"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">أولا: توضيحات<o:p></o:p></span></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>•<span style="font-stretch: normal; font-weight: normal;"> </span></b><b><span lang="AR-MA">نوع النشاط: إعداد ملف. </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>•</b> <b><span lang="AR-MA">تعريفه : مجموعة من البحوث والأوراق والوثائق والتقارير التي تتكامل في تناول موضوع معين بالمعالجة العلمية . س : بما يتميز ؟ بانفتاحه وقبوله للتعديل والتطوير .</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>•</b> <b><span lang="AR-MA">أهدافه: -  إثبات الجدوى التنموية للقرض الحسن - التدرب على إنتاج ملف بحث للإستثمار والعرض  - تنمية  روح  العمل الجماعي التعاوني .  </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>•<span style="font-stretch: normal; font-weight: normal;"> </span></b><b><span lang="AR-MA">موضوعه :  دور القرض الحسن في التنمية والتكافل .</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>•<span style="font-stretch: normal; font-weight: normal;"> </span></b><b><span lang="AR-MA">مكونات الملف: </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpFirst" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>-<span style="font-stretch: normal; font-weight: normal;"> </span></b><b><span lang="AR-MA">ملف الوثائق والبحوث المستثمرة .</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>-<span style="font-stretch: normal; font-weight: normal;"> </span></b><b><span lang="AR-MA">تقارير لقاءات عمل الفريق .</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>-<span style="font-stretch: normal; font-weight: normal;"> </span></b><b><span lang="AR-MA">نتائج البحث: الورقات الثلاث .</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpLast" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>-<span style="font-stretch: normal; font-weight: normal;"> </span></b><b><span lang="AR-MA">شبكة تقويم عمل الفريق .</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u><span lang="AR-MA">ثانيا: أهم مراحل إعداد الملف  </span></u></b><b><u><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></u></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>•</b> <b><span lang="AR-MA">تكوين مجموعات العمل .</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>•</b> <b><span lang="AR-MA">اختيار المنسق والمقرر .</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>•</b> <b><span lang="AR-MA">تصميم الملف : -  دراسة موضوع النشاط وتحديد إشكاليته ؛ - تحديد مكونات ومحاور الملف { الورقات الثلاث: الأولى حول تعريف القرض الحسن وفوائده، الثانية حول ظاهرة القرض الحسن في الواقع ، والثالثة ورقة تقترح حلولا لتنمية القرض الحسن } . </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>•</b> <b><span lang="AR-MA">تحديد لائحة المصادر والمراجع المعتمد عليها. </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">ثالثا: <u>مراحل إنجاز الملف </u></span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-MA"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">أنقل الجدول الذي في أعلى الصفحة : 87 من الكتاب المدرسي .<o:p></o:p></span></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-MA"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">الدرس التطبيقي : البعد الاجتماعي لمفهوم الملكية في الإسلام .<o:p></o:p></span></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u><span lang="AR-MA">1</span></u></b><b><u><span lang="AR-MA">. قاموس المفاهيم:</span></u></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>•</b> <b><span lang="AR-MA">بخلقه وإنشائه : </span></b><b><span lang="AR-SA">إِيجَادِهِ مِنْ عَدَمٍ ، إنشائه من  أنشأ  ينشئ أي إيجاده ، مثل قوله تعالى: (إنا أنشأناهن إنشاء ) سورة الواقعة : 35 ، أي أوجدناهن إيجادا.</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>•</b> <b><span lang="AR-MA">ولاكم إياها: </span></b><b><span lang="AR-SA">الوَلاَءُ : المِلْكُ  ، أي مَلَّكَكُمْ إياها .</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>•</b> <b><span lang="AR-MA">خولكم: منحكم وأعطاكم وأكسبكم وفضلكم ، خَوَّلهُ حَقّاً: أَكْسَبَهُ إِيَّاه ، مَنَحَهُ إِيَّاهُ ، أَعطَاهُ إِيَّاهُ <u>مُتَفضِّلا</u>ً ، قال تعالى: { ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ  } الزمر : 8 .</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>•</b> <b><span lang="AR-MA">حقوق الله : كالزكاة والنذور والكفارات والنفقات الواجبة على الأهل ...</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>•</b> <b><span lang="AR-MA">الشيوع : الإشتراك  والمشاركة .</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>•</b> <b><span lang="AR-MA">بلا منة : قال تعالى: { لاَ تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى } البقرة: 264 </span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>« </span></b><b><span lang="AR-MA">المن</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>»  </span></b><b><span lang="AR-MA">إظهار أنك مانّ عليه ، وأنك فوقه بإعطائك إياه ؛ و </span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span> «</span></b><b><span lang="AR-MA">الأذى</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>»  </span></b><b><span lang="AR-MA">أن تذكر ما تصدقت به عند الناس فيتأذى به </span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>.</span></b><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span>.</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>•</b> <b><span lang="AR-MA">ولا ابتذال : ابتذله امتهنه ، احتقره ، حطَّ من شأنه وقيمته . </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span>2. <u>القضايا العامة للنصين، ص: 84</u></span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">النص: 1 – تعد الأموال التي في أيدينا أموال الله لأنه هو من أوجدها وخلقها وأنشأها.</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">النص: 2 – اعتبار ملكية المال مشتركة بين الأغنياء والفقراء .</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>•<span style="font-stretch: normal; font-weight: normal;">          </span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><u><span lang="AR-MA">الأفكار الجزئية للنصيين نفس ص :</span></u></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u><span lang="AR-MA">الأول:</span></u></b><b><span lang="AR-MA">  - منحنا الله تعالى الأموال للإستمتاع بها، ووكلنا بالتصرف فيها.</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span>         - تجريد الإنسان من الملك الحقيقي للمال.</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span>         - وجوب الإنفاق من المال فيما شرع الله تعالى.  </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u><span lang="AR-MA">الثاني:</span></u></b><b><span lang="AR-MA">  -  ما يملكه الأغنياء من مال فيه نصيب وحق للفقراء وَجَبَ إعطاؤهم إياه، حفظا  لكرامتهم بلا احتقار أو تعال؛ ومن هذه الحقوق: الزكاة والكفارات ...</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><u><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span>3</span></u></b><b><u><span lang="AR-MA">. العلاقة بين النصين:</span></u></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b>•</b> <b><span lang="AR-MA">إن المالك الحقيقي للمال هو الله تعالى، بفضله وكرمه سبحانه استخلف  فيه الإنسان  - في النص الأول - ، وأمره بالإنفاق منه تحقيقا للتكافل الإجتماعي والعدل والكرامة الإنسانية - من النص الثاني- ، وهذه هي المرتكزات التي يقوم عليها مبدأ الاستخلاف في المال لترشيد تعامل المجتمع مع المال  وحل المشكلات الإجتماعية. </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoListParagraph" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm -0.05pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>4.<span style="font-stretch: normal; font-weight: normal;"> </span></b><b><u><span lang="AR-MA">الحصيلة أو الخلاصة: وتتضمن القيم والمبادئ المُعلنة والضمنية الموجودة في النصين:</span></u></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span>- قيمة و أمانة <u>الخلافة والاستخلاف:</u> التكريم والتفضيل الإلهي للإنسان: الأمانة - الطاعة - الإنقاق، هي قيم في النص الأول ؛</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span>- التكافل والتضامن الاجتماعيين{ الشيوع } - الواجب { على الأغنياء ..} الحق { للضعفاء والفقراء } - الكرامة والقيمة الإنسانية و التوزيع العادل للثروات، قيم في النص الثاني. <o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpFirst" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm -0.05pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b>5.</b> <b><span lang="AR-MA">ما رأيك وموقفك فيما جاء في النص الثاني، ص: 85، مُجيبا عن السؤال أسفل عنوان - أنتقذ الذي في ص: 85 . موظفا مكتسباتك من الدرس النظري والتطبيقي.</span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: -.05pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l5 level1 lfo19; tab-stops: right 14.1pt 21.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>6.</b> <b><span lang="AR-MA">أسئلة للإعداد القبلي</span></b><b><span lang="AR-MA">: - أكتب نصوص الدرس وقاموس المفاهيم، ص: 88 من الكتاب المدرسي في رحاب التربية الإسلامية.</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l13 level1 lfo14; tab-stops: right 14.1pt 21.2pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>-<span style="font-stretch: normal; font-weight: normal;">  </span></b><b><span lang="AR-MA">عما نهى الله تعالى في الآية الأولى ؟ و إلى ما  دعا سبحانه فيها ؟</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l13 level1 lfo14; tab-stops: right 14.1pt 21.2pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>-<span style="font-stretch: normal; font-weight: normal;">   </span></b><b><span lang="AR-MA">بما أمر الله تعالى في الآية الثانية ؟</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l13 level1 lfo14; tab-stops: right 14.1pt 21.2pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>-<span style="font-stretch: normal; font-weight: normal;">  </span></b><b><span lang="AR-MA">عرف العقد ؟ وحدد معنى العقود العوضية ؟</span></b></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l13 level1 lfo14; tab-stops: right 14.1pt 21.2pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <b style="font-family: inherit; font-size: x-large; text-indent: -18pt;">-</b><span style="font-family: inherit; font-size: large; text-indent: -18pt;"> </span><b style="font-family: inherit; font-size: x-large; text-indent: -18pt;"><span lang="AR-MA">عرف هذه العقود العوضية؟ وحدد الفرق بينها؟ البيع والكراء والإيجارة والقراض؟</span></b></div> </div>

مبدأ الاستخلاف في المال في التصور الإسلامي - الدرس النظري والأنشطة والتطبيقي-

بسم الله الرحمان لرحيم مبدأ الاستخلاف في المال في التصور الإسلامي – الدرس النظري –      تحليل الدرس: أولا : مفهوم الاستخلاف في ...

مزيد من المعلومات »

Unknown

1 التعليقات

العفة ودورها في محاربة الفواحش وحفظ الصحة{ الدرس النظري}

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"><b>بسم الله الرحمان الرحيم</b></span></span><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-QUa034h5wm0/VNoCNT90UyI/AAAAAAAAAOA/n2QNcth9kqg/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="307" src="http://2.bp.blogspot.com/-QUa034h5wm0/VNoCNT90UyI/AAAAAAAAAOA/n2QNcth9kqg/s1600/images.jpg" width="400" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="background-color: #e2efff; font-family: 'Traditional Arabic', tahoma, 'Simplified Arabic', verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: xx-small; font-weight: bold; text-align: start;"><b><br /></b></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>قال الله تعالى:{  وَلاَ تَقْرَبُوا لزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً  } سورة الإسراء: 32</b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <u><span style="font-weight: bold;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">أولا: القراءة  والفهم:</span></span></u></div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: center; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> <div style="text-align: justify;"> <u><span style="font-weight: bold;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">1 : قاموس المفاهيم الأساسية للدرس:</span></span></u></div> </div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;">-<span style="font-weight: bold;"> لا تقربوا الزنى </span>: أي لا تدنوا من الزنى وهو أبلغ من القول: "لا تزنوا" ، لأنه يفيد النهي عن مقدمات الزنى كالنظر واللمس والغمز ...</span></div> </div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;">- <span style="font-weight: bold;">إنه كان فاحشة </span>: أي إن الزنى كان فِعْلَةً قبيحة <b>متناهية</b> في القبح ، ويكنى بالفاحشة عن الزنا. </span></div> </div> <div style="text-align: justify;"> </div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;">- <span style="font-weight: bold;">ساء سبيلا </span>: ساء طريقا موصلا إلى جهنم وهاتكا للمحارم ، وموقعا في الأمراض والأوجاع.<span style="font-weight: bold;"> </span></span></div> </div> <div style="direction: rtl; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> <div style="text-align: justify;"> <u><span style="font-weight: bold;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">2 : المضامين العامة للنصوص :</span></span></u></div> </div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><u><span style="font-weight: bold;">*</span></u><u> </u><u><span style="font-weight: bold;">النص الأول- الآية -:</span></u><u><span style="font-weight: bold;"> </span></u></span></div> </div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="font-weight: bold;">- ما الذي حرمه الله تعالى في الآية الكريمة ؟</span> </span></div> </div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="font-weight: bold;">- وما هو جزاء من يقرب الزنا من خلال الآية ؟</span> </span></div> </div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="font-weight: bold;">- مضمونها: </span><span style="font-weight: bold;">حرم الله فاحشه الزنا وكل ما يقرب إليها ، كالنظر ، واعتبر طريقها سيئة. </span></span></div> </div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><u><span style="font-weight: bold;">* النص الثاني - الحديث -: </span></u><u> </u></span></div> </div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="font-weight: bold;">- مما حَذَّرَ النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث ؟</span> </span></div> </div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="font-weight: bold;">- وما هي الآفات الناتجة عن انتشار الفواحش ؟</span> </span></div> </div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> </div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="font-weight: bold;">- مضمونه: </span><span style="font-weight: bold;">حذر النبي صلى الله عليه وسلم من الفاحشة والجهر  بها ، لِمَا يترتب عن ذلك من أمراض وأوبئة خطيرة.</span><u><span style="font-weight: bold;"> </span></u></span></div> </div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><u><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><br /></span></u></span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u><span lang="AR-MA">ثانيا : التحليل والمناقشة:</span></u></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">المحور الأول:  مفهوم العفة وحقيقتها:</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span>- </span></b><b><span lang="AR-SA">تعتبر العفة قيمة من القيم الإ</span></b><b><span lang="AR-SA">سلامية المحضة المستندة إلى مبادئ الدين وتعاليمه السمحة</span></b><b><span lang="AR-SA">، فما مفهومها </span></b></span><br /> <b style="font-family: inherit; font-size: x-large; text-indent: -18pt;"><span lang="AR-SA">- لغة</span></b><b style="font-family: inherit; font-size: x-large; text-indent: -18pt;"><span lang="AR-MA">: </span></b><b style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><span lang="AR-SA">هي الكف عما لا</span></b><b style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><span lang="AR-SA"> </span></b><b style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><span lang="AR-SA">يحل </span></b><b style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><span lang="AR-SA"> وَلاَ يَجْمُلُ</span></b><b style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><span lang="AR-MA">، </span></b><b style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><span lang="AR-SA">والاستعفاف طلب العفاف</span></b><b style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><span lang="AR-SA">. وقيل </span></b><b style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><span lang="AR-MA">هي </span></b><b style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><span lang="AR-SA">الصبر و</span></b><b style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><span lang="AR-MA">التنزه</span></b><b style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><span lang="AR-SA"> من الشيئ</span></b><b style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><span lang="AR-SA">.</span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large;">- واصطلاحا:</span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="font-stretch: normal; text-indent: -18pt;"> </span><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-MA">العِفَّة:</span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit; font-size: large;">- اتّزانٌ في الميول والرَّغبات وكبحُ جماح الشَّهواتِ والعواطف ، وامتناع اختياريّ عن إرضاء حاجة أو رغبة طبيعيّة.</span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="text-indent: -18pt;">-</span><span style="font-stretch: normal; text-indent: -18pt;"> </span><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-MA">حفظ الفرْجِ ممّا لا يحلّ .</span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -24px; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">    - </span></b><b><span lang="AR-SA">أو هي</span></b><b><span lang="AR-SA"> </span></b><b><span lang="AR-SA">: </span></b><b><span lang="AR-MA">“ </span></b><b><span lang="AR-SA">حصول حالة للنفس تمتنع بها عن غلبة الشهوة عليها</span></b><b><span lang="AR-SA"> </span></b><b><span lang="AR-SA">، فتكف عن محارم الله عز وجل في كل شيئ: </span></b><b><span lang="AR-MA">في </span></b><b><span lang="AR-SA">المأكل والمشرب والملبس</span></b><b><span lang="AR-MA"> و</span></b><b><span lang="AR-SA">غيرها </span></b><b><span lang="AR-MA">” . </span></b><b><span lang="AR-SA">والمتعفف هو المتعاطي للعفة </span></b><b><span lang="AR-MA">بإرادته وعزيمته واختياره.</span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span>- قال عنترة بن شداد: “ يُخْبِرْكِ مَنْ شهِدَ الوَقِيعَةَ أنَّني ... أغشى الوغى وأعِِفُّ عند المَغنمِ ”</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="font-stretch: normal;">   </span><b><span lang="AR-MA"> خصائص المفهوم الاصطلاحي الأخير:</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>- حصول حالة للنفس</span></b><b><span lang="AR-SA"> </span></b><b><span lang="AR-SA">: فالعفة </span></b><b><span lang="AR-MA">إ</span></b><b><span lang="AR-SA">ذن حالة اقتناع نفسي ووجداني</span></b><b><span lang="AR-SA"> </span></b><b><span lang="AR-SA">، نابعة من دواخل </span></b><b><span lang="AR-MA">الإ</span></b><b><span lang="AR-SA">نسان</span></b><b><span lang="AR-SA"> </span></b><b><span lang="AR-SA">.</span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-SA">- تمتنع بها عن غلبة الشهوة عليها</span></b><b><span lang="AR-SA"> </span></b><b><span lang="AR-SA">: بحيث يحصل تسامي النفس عن الوقوع في هواجس النفس الأمارة بالسوء</span></b><b><span lang="AR-SA"> </span></b><b><span lang="AR-SA">.</span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="text-indent: -18pt;">-</span><b style="text-indent: -18pt;"> </b><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-SA">فتكف عن محارم الله عز وجل في كل شيئ</span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-SA"> </span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-SA">: </span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-MA">أي تشمل</span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-SA"> كل أمور الحياة</span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-SA"> </span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-SA">، ف</span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-MA">هي</span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-SA"> ليست مختصة بحصر الدوافع الجنسية فقط</span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-MA"> ، بل البعد عن كل ما حرم الله تعالى .</span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="text-indent: -18pt;">-</span><span style="font-stretch: normal; text-indent: -18pt;"> </span><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-MA">قال عز وجل:“ و<u>َلْيَسْتَعْفِفِ </u>الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ <u>يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ </u>” النور : 33</span></b></span></div> <div class="MsoListParagraph" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>-<span style="font-stretch: normal;"> </span><b><span lang="AR-MA">{وليستعفف} عما حرم الله عليهم حتى يرزقهم الله.</span></b></span></div> <div class="MsoListParagraph" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit; font-size: large;"> و قال تعالى:“ إِنَّ الَّذِينَ <u>يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ</u> الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ” المجادلة: 5</span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span>-<b> يحادون : يخالفون ويعادون الله ورسوله .</b></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><u><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span>- كبتوا : </span></u></b><b><span lang="AR-MA">أي أُهِينُوا وغِيظُوا وأُخْزُوا ...</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>-<span style="font-stretch: normal;"> </span><b><span lang="AR-MA">كبت دمعه : حبَسه وحال دون ظهوره ، كبَت غيظَه في جوفه ...</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>•<span style="font-stretch: normal;"> </span><b><span lang="AR-MA">س: </span></b><b><span lang="AR-SA">فما الفرق بين</span></b><b><span lang="AR-MA"> العفة </span></b><b><span lang="AR-MA"> </span></b><b><span lang="AR-MA">و </span></b><b><span lang="AR-SA">الكبت </span></b><b><span lang="AR-MA">انطلاقا من الآيتين </span></b><b><span lang="AR-SA">؟</span></b><b><span lang="AR-SA"> </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>- <b><span lang="AR-MA">ج: </span></b><b><span lang="AR-SA">الفرق بين العفة والكبت: هناك شبهة متداولة بين الناس وهي وصف العفة بالكبت</span></b><b><span lang="AR-SA">، والجدير بالذكر أن الفرق شاسع بينهما</span></b><b><span lang="AR-MA"> :</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>- <b><span lang="AR-SA">فالعفة </span></b><b><u><span lang="AR-MA">عملية إرادية </span></u></b><b><span lang="AR-MA">تنطلق من قوة عزيمة المؤمن وإرادته الحرة ، طاعة لله ، واستحضارا لِمَا عند الله، حتى يغنيه ويرزقه الله من  فضله</span></b><b><span lang="AR-SA">،</span></b><b><span lang="AR-MA"> فيلبي رغباته وفق ما أحله سبحانه .</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>-<span style="font-stretch: normal;"> </span><b><span lang="AR-SA">أما الكبت فهو  قمع الغريز</span></b><b><span lang="AR-MA">ة</span></b><b><span lang="AR-SA"> أو </span></b><b><span lang="AR-MA">إ</span></b><b><span lang="AR-SA">لغاؤها</span></b><b><span lang="AR-MA">، أو الإمتناع  غير الإرادي عن الشهوة، الناتج عن العجز عن قضائها، <u>فيمتنع عنها اضطرارا لا اختيارا . </u></span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-size: large;"><b><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit;"><u><br /></u></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u><span lang="AR-MA">حقيقة العفة :</span></u></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>- <b><span lang="AR-MA">العفة: عملية وسلوك إرادي حر واختياري، يستجيب  فيه المؤمن لله تعالى:{ وليستعفف...} ،  : و <u>تهدف إلى :</u></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="font-stretch: normal; text-indent: -18pt;"> -</span><span dir="RTL" style="text-indent: -18pt;"></span><span dir="RTL" style="text-indent: -18pt;"></span><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span> إعلاء الميول : بالترفع عن الرغبات الدنيئة والمنحطة للنفس الأمارة بالسوء . وتربية النفس والسمو بها بالعبادات والطاعات .</span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="font-stretch: normal;"> - </span><b><span lang="AR-MA">التحويل الإيجابي : بتصريف طاقة الإنسان في عمل نافع علمي أو رياضي أو فني ... فالنفس إن لم تشغلها بالصلاح والخير ، شغلتك بالشهوات والشر .</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u><span lang="AR-MA">المحور الثاني: المنهج الإسلامي لتدبير الغريزة :</span></u></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span>       يقدم الإسلام منهجا متكاملا ، واقعيا ، لتدبير الغريزة الجنسية ، وذلك من خلال مستويين :</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>•<span style="font-stretch: normal;"> </span><b><span lang="AR-MA">الأول : سؤال : هل ألغى الشرع الإسلامي هذه الغريزة ؟</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">الجواب : أَقَرَّها  واعتبرها دافعا طبيعيا فطريا ، فطر الله الناس عليه . من يستدل على هذا بنص شرعي ؟</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">قال تعالى : “ زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين .. ” آ ل عمران ، الآية : 14 .</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">سؤال : إذن إلى ما دعا الإسلام ، حتى توجه هذه الغريزة بشكل صحيح وسليم ؟</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;">-<span style="font-stretch: normal;">  </span><b><span lang="AR-MA">دعا للزواج لمن قدر عليه ،</span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit; font-size: large;"> قال تعالى : “ وانكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم ... ” النور ، الآية : 32 .</span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">سؤال : ماذا يفعل من يرغب في الزواج ، ولكن ليست له القدرة المادية على ذلك ؟</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">الجواب، وهذا هو المستوى الثاني : عليه بالاستعفاف طاعة لله حتى يغنيه الله من فضله.</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-size: large;"><b><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit;">-  ثم أرشد الإسلام إلى ضرورة الالتزام بأمور تعين على العفة ، أهمها :</span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="text-indent: -18pt;">- </span><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-MA">تدابير عامة : تتمثل في تحريم كل مظاهر وأشكال الإثارة الجنسية في الحياة الاجتماعية العامة – تحريم التبرج – الصور الخليعة – أفلام وأغاني الإثارة ... –</span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-size: large;"><b><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit;">وترسيخ قيم : الحياء والعفة في المجتمع . </span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="text-indent: -18pt;">-</span><span style="font-stretch: normal; text-indent: -18pt;"> </span><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-MA">تدابير خاصة : بتحريم الاختلاط والخلوة بالمرأة الأجنبية ، والأمر بغض البصر، والدعوة إلى الصيام ؟</span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="text-indent: -18pt;">-</span><span style="font-stretch: normal; text-indent: -18pt;"> </span><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="AR-MA">ثبت علميا أن الصوم يهذب الغريزة الجنسية، ويسمو بالنفس نحو الخير ...</span></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="font-stretch: normal;">         </span><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="LTR"><o:p> </o:p></span></span></div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u><span lang="AR-MA">المحور الثالث : فوائد وآثار أو دور العفة في محاربة الفواحش:</span></u></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; unicode-bidi: embed;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">لاَ تنشط الغريزة الجنسية عند الإنسان إلا بمثير خارجي - سببه النظر -  أو  داخلي – الخواطر – لذلك أمرنا الله تعالى بتربية النفس على العفة، المنبنية على الإرادة والعزيمة، ثم اتخاذ القرار  بِ :</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-MA" style="font-weight: bold;"> 1. البعد عن المثيرات الخارجية :</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <div style="text-align: justify;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>-<span style="font-stretch: normal;"> </span><b><span lang="AR-MA">بتجنب الإثارات الجنسية المختلفة ...</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <div style="text-align: justify;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>- <b><span lang="AR-MA">تجنب الخلوة والإختلاط  والأماكن المشبوهة ... </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="font-stretch: normal;"> </span><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span> 2. والبعد عن المثيرات الداخلية :</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <div style="text-align: justify;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>-<span style="font-stretch: normal;"> </span><b><span lang="AR-MA">بدفع الخواطر الجنسية بالتزام طاعة الله وتذكر عقابه ، والموت ...</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <div style="text-align: justify;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>-<span style="font-stretch: normal;"> </span><b><span lang="AR-MA">وشغل الفكر بما ينفع من علم وعمل .</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo4; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;"> <div style="text-align: justify;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span>    -<span style="font-stretch: normal;"> </span><b><span lang="AR-MA">وتجنب الفراغ ، والوحدة الفاسدة ، بالصحبة الصالحة ...</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 36pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit;"><b><u><span lang="AR-MA" style="font-size: x-large;">آثار و ثمار و فوائد العفة على الفرد  و المجتمع :</span></u></b><span dir="LTR" style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm -0.05pt 0.0001pt 0cm; text-indent: 0cm; unicode-bidi: embed;"> <div style="text-align: justify;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">أ‌-<span style="font-stretch: normal; font-weight: normal;"> </span></span></b><b><u><span lang="AR-MA">حفظ الأعراض : </span></u></b><b><u><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></u></b></span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; unicode-bidi: embed;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">دَفْعًا لأسباب الريبة والفتنة والفساد والإباحية والاستغلال ...</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; unicode-bidi: embed;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u><span lang="AR-MA">ب- تأمين سلامة المجتمع: نرجع إلى الحديث الشريف الذي بدأنا به الدرس ؛</span></u></b><b><span lang="AR-MA"> </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; unicode-bidi: embed;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span>   من الأذى والشرور والآفات والأمراض الفتاكة و كل عوامل الانهيار الحضاري. </span></b><b><span lang="AR-SA">قال تعالى: ( وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا</span></b><b><span lang="AR-SA"> </span></b><b><span lang="AR-SA">) الإسراء</span></b><b><span lang="AR-MA">: 16 .</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-MA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; unicode-bidi: embed;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u><span lang="AR-SA">ج- حراسة الفضيلة في المجتمع</span></u></b><b><span lang="AR-SA"> </span></b><b><span lang="AR-MA">:</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; unicode-bidi: embed;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-SA">بِصَدِّ النفس  وزجرها عن الانحراف والانزلاق إلى </span></b><b><span lang="AR-MA">م</span></b><b><span lang="AR-SA">هاوي الرذائل وهتك </span></b><b><span lang="AR-MA">الأعراض ...</span></b><span lang="AR-MA"> <o:p></o:p></span></span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; unicode-bidi: embed;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; unicode-bidi: embed;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u><span lang="AR-MA">المحور الربع :  كيف أنمي  خلق  العفة لَدَيَّ  ؟؟؟ </span></u></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 0cm; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="font-stretch: normal;">   </span><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA">قواعد أساسية لتنمية خلق العفة  لدى  الشباب:</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <ul style="margin-top: 0cm;" type="circle"> <li class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; tab-stops: list 36.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span> الإستعانة  بالله تعالى ؛ </span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></li> <li class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; tab-stops: list 36.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span lang="AR-MA">تجنب الفراغ ، واشغل نفسك بالعمل المفيد والطاعات ؛</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></li> <li class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; tab-stops: list 36.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span> مصاحبة الأخيار ، والبعد عن رفقاء السوء ؛</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></li> <li class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; tab-stops: list 36.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span> إشغال الفكر  باهتمامات مفيدة ، بعيدا عن الخيالات  المهيجة ؛</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></li> <li class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo7; tab-stops: list 36.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-MA"><span dir="RTL"></span> الإستعانة  بالصبر  والصلاة  والإكثار  من الصوم لأنه  يعمل على  خفض الهرمونات الجنسية.</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></li> </ul> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>والحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات.</b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><u><span style="font-weight: bold;"><br /></span></u></span></div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><u><span style="font-weight: bold;"><br /></span></u></span></div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><u><span style="font-weight: bold;"><br /></span></u></span></div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><u><span style="font-weight: bold;"><br /></span></u></span></div> <div style="direction: rtl; language: fr; margin-bottom: 0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed; word-break: normal;"> <span style="font-family: inherit; font-size: large;"><u><span style="font-weight: bold;"><br /></span></u></span></div> </div>

العفة ودورها في محاربة الفواحش وحفظ الصحة{ الدرس النظري}

بسم الله الرحمان الرحيم قال الله تعالى:{  وَلاَ تَقْرَبُوا لزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً  } سورة الإسراء: 32 أول...

مزيد من المعلومات »

Unknown

0 تعليق